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    La tomada de pelo de las nuevas siete maravillas del mundo

     

     

    PLAZA PÚBLICA
    Chichén Itzá y CU - UNAM

    Miguel Ángel Granados Chapa
    17 Jul. 07


    Mientras que la elección de los vestigios mayas como presunta maravilla del mundo moderno mereció hasta un mensaje presidencial por el principal canal de Televisa, el gobierno federal ha sido omiso en celebrar un prestigioso lauro obtenido por la Universidad Nacional

    Casi al mismo tiempo, dos bienes culturales de México fueron puestos en valor ante la comunidad internacional, si bien en contextos muy diferentes. El presidente Felipe Calderón, como muestra de los móviles vitales que lo animan, reaccionó de modo diverso ante los dos hechos: con entusiasmo casi infantil frente la inclusión de Chichén Itzá en una improbable lista de nuevas maravillas del mundo; y con un silencio que se diría rencoroso frente a la calificación de la Ciudad Universitaria de la UNAM como parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad.

    El empresario (a menudo llamado aventurero, en el sentido peyorativo de la palabra) Bernard Weber ideó hace 7 años una colosal tomadura de pelo, la de organizar una votación por medios electrónicos para que la porción selecta del mundo que tiene acceso a ellos escogiera las nuevas siete maravillas del mundo. Las consideradas como tales en la antigüedad desaparecieron todas, salvo las pirámides egipcias de Giza. Su iniciativa, con claros tintes mercadológicos, fue acogida por empresas y gobiernos a los que enloquece la publicidad, suponiendo que la inclusión de ciertos monumentos nacionales en una lista formada mediante voto público significaría un aliciente para el turismo internacional.

    Nadie ignoraba que era sólo un negocio audaz, un montaje para que el organizador y las empresas telefónicas ganaran dinero, pues votar por esa vía costaba en México 15 pesos. Los votantes mediante correo electrónico debían pagar una cuota para que fuera certificada su participación. Y no se diga el enorme mercado de chucherías que Weber lanzó para potenciar sus ganancias. Por si fuera poco, la ceremonia realizada en Lisboa como punto final de la iniciativa congregó a más de 60 mil personas que por presenciar el festival artístico organizado al efecto pagaron entre 87 y 140 dólares, excepto cuando adquirieron sus boletos en la reventa que, como suele ocurrir, por lo menos duplicó los precios. No registré el monto de los derechos para transmitir por la televisión mundial, pero es imaginable cuando se sabe que la siguieron mil 600 millones de personas. Weber dijo que la mitad de la recaudación sería destinada a la reconstrucción del Buda de Bamiyán, en Afganistán, para lo cual se requieren 50 millones de dólares.

    Como si fuera asunto propio, el gobierno y empresas mexicanas promovieron la votación a favor de Chichén Itzá. El secretario de Turismo, Rodolfo Elizondo, y el gobernador de Yucatán, Patricio Patrón, viajaron a Portugal para que el primero recibiera el 7 de julio la constancia -inútil, innecesaria constancia- de que la zona arqueológica de Chichén Itzá es una maravilla, que cuenta entre las más relevantes del mundo. Al día siguiente, el propio presidente Calderón dirigió por el Canal de las Estrellas un mensaje "al pueblo de México" pletórico de lugares comunes ("esto nos llena de orgullo a todos los mexicanos porque pone muy en alto el nombre de México"). El entusiasmo le duró hasta el día siguiente, cuando en la instalación del fideicomiso ProMéxico volvió a hacerse lenguas de ese logro, consistente cuando más en que un gran número de personas hubieran gastado su dinero en la votación respectiva.

    Autoridades culturales en nuestro país y en el mundo no compartieron la alegría artificial -o, si auténtica, infantil- de Calderón por ese modo de situar en un elenco arbitrario un bien cultural como Chichén Itzá. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura se deslindó del proyecto de Weber, por su banalidad y mercantilismo. Y los responsables mexicanos del cuidado, la administración y el acceso a la zona temen que, como consecuencia del concurso, personas que no necesariamente practican el turismo cultural se dejen venir llevados por la sola fuerza de la publicidad y pongan en jaque la capacidad de mantener el equilibrio en la zona y conservar los vestigios.

    Una semana antes, el 28 de junio en Nueva Zelanda, la UNESCO había incrementado en 16 el número de sitios a los que ese organismo de la ONU considera parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad. Al cabo de un esfuerzo de 5 años, fue otorgada esa calidad al circuito escolar original de la Ciudad Universitaria del sur del Distrito Federal, la sede principal de la Universidad Nacional Autónoma de México. Previamente a esa calificación la CU fue considerada Monumento Artístico de la Nación, como lo merece su concepción, consumación y mantenimiento. Refrendar ese título ante la comunidad cultural del mundo requirió la presentación de un vasto expediente que acreditara los diversos valores concretados en la obra emprendida en 1950 y que comenzó a funcionar en 1954.

    Como bien lo saben quienes han tenido, en los 53 años recientes, el privilegio de cursar estudios en sus aulas, o lo saben millones de visitantes que se alelan con su realización, la Ciudad Universitaria es un magnífico monumento arquitectónico y urbanístico que a la nobleza de su misión agregó una sabia y feliz combinación con otras artes plásticas, como la pintura, la escultura, el mosaiquismo.

    En varios sentidos, el reconocimiento de la CU de la UNAM como porción integrante del Patrimonio Cultural de la Humanidad por decisión de la UNESCO tiene mucho mayor relevancia y solidez que la votación que hizo maravillosa a Chichén Itzá. Y sin embargo, nadie en el gobierno federal, ni Calderón mismo pareció enterarse. Ni una felicitación ha sido cursada a las autoridades universitarias.

     
     
    Cajón de Sastre
     
     
    Puesto que la causa principal de la desazón oaxaqueña en el año reciente no ha desaparecido -ya que sigue en el Palacio de Gobierno Ulises Ruiz, malquerido por un vasto número de sus gobernados- ayer se suscitaron nuevos enfrentamientos entre manifestantes y agentes de diversas policías y aun militares, según reportes iniciales. Si las cosas son como parecen en la información disponible, una marcha que pretendía llegar al auditorio del Cerro del Fortín para celebrar una Guelaguetza popular -una semana antes que la primera de las dos oficiales- fue frenada sin derecho para impedirle cumplir su propósito. Se suscitó un enfrentamiento violento, que luego tuvo secuelas en que los manifestantes agredieron vehículos y personas que no estaban involucrados en la batahola. Hay personas lesionadas y detenidos, lo que puede significar el recomienzo de hostilidades que han sido previsibles en la medida en que con engaños se pretende hacer creer que dejó de haber conflictos en Oaxaca y que la vida allí transcurre dulce y mansamente.

     
    Correo electrónico: miguelangel@granadoschapa.com
     

    Más sobre las nuevas disposiciones de entrada a España de turistas mexicanos

     
    Comparto ésta información que creo que puede ser muy útil para mucha gente... es lo que hasta ahora sé y que he comprobado por mi misma. La información completa, en el Foro abierto de Mexicanxs en Resistencia desde Barcelona. Ahi encontrarán: las normas que aplica el gobierno español, y una lista de documentos que necesita (la persona que vive en España) para elaborar una carta de invitación a un familiar o amigo. La carta de invitación es uno de los requisitos que debe traer un turista si no tiene reserva de hotel y pretende alojarse en casa de un familiar o amigo.
     
    Espero que les sea de utilidad... por favor, si tienen noticias distintas, información por compartir, experiencias, etc. déjen un mensaje en los comentarios... entre tod@s podemos ayudarnos.
     

    ¿cómo evitar la política el 2 de julio?

    Hoy es dos de julio. Me despierto y como siempre, lo primero que hago es revisar los periódicos del mundo... bueno, en realidad los de MI mundo, Europa y América (aunque es mejor ser más modesto y decir: España y México), en fin, los periódicos que me atañen más directamente. Portadas que hablan, desde la mención más breve y parca, hasta una primera plana, del 2 de julio de 2006. ¡¡¡Hubo fraude!!! -claman unos, -¡¡¡No hubo fraude, ya olviden!!! - claman otros. Sin notarlo, me regresa ese dolor de panza que tanto odio y que me recuerda que años de psicoanálisis no lo lograron resolver... eso si, al menos ahora sé porqué me duele la guata (gran palabra "guata", de origen chileno, o al menos usada por los chilenos, para referirse a esa parte del cuerpo donde uno cree que está el estómago, cuando realmente lo que está ahi son las tripas y que en México y otros lados, nos empeñamos en llamar panza). Así estoy, con dolor de guata, empezando a recordar un año de intensidades políticas, de animadversiones ganadas, de discusiones eternas, desgastantes; un año de pérdidas, porque perdimos amigos, esperanzas y confianza en un sistema electoral. Aunque también ganamos. Ganamos certeza de que la política ya no tiene nada que ofrecer, pero que la gente si. Que los políticos y las políticas (tanto las señoras que hacen política como los procesos políticos llamados "políticas", así en femenino y cuya palabra, por cierto no existe para la Real Academia Española) se agotan en su incapacidad de soñar, pero que la gente sigue queriendo tener utopías. Y yo pienso, o siento, no lo se, ¿cuál es mi utopía? y me encuentro entonces soñando con escribir y que alguien me lea, que alguien conteste, que quiera hablar y escuchar. Sueño con diálogo, con comprensión, con deseos que se encuentran... claro que luego vuelvo a las portadas de los periódicos y me encuentro con ejecuciones, coches bomba, Bush y Putin (con la señora de Bush ofreciendole flores a su archienemigo, pero ¿en qué mundo vivímos?????), un homenaje a una señora que sólo es importante porque cumplió el sueño de la cenicienta y luego se murió en un coche dejando a los paparazzis con cara de pelmazos, inundaciones y hasta discusiones en torno al arte de Frida Kahlo... y me doy cuenta de lo lejos que estamos de nuestros sueños, pero entonces también me doy cuenta de que si no, no serían sueños y no podríamos soñarlos y que la utopía tiene ese nombre por algo, porque es utópica y porque de otra manera se llamaría realidad y usurparía el lugar de esa otra cosa que es la realidad. Y con la realidad en la boca (me refiero a la palabra, no a una señora que se llame  Realidad y que por alguna circunstancia poco adecuada estuviera en mi boca), pienso en Gloria Geynor y canto "once I was afraid i was petrified" (lease: guans ai guas afreid ai guas petrifaid)... y decido que no quiero hablar de política el día de hoy y que prefiero hablar de la gente y acordame que ayer fui a la playa con los  y las amigas a disfrutar de un verano atípicamente lluvioso y nublado... y entonces pienso en el tema que nos acompañó ayer (al menos a mi, de forma insistente) y canto: "El me mintió, el me mintió..." y ¡¡¡¡mierda!!!! ya estoy pensando otra vez en política. Así que "con el corazón destrozado y el rostro mojado, soy tan desdichadaaaaa" y ahi le paro, porque no quisiera morirme... porque me vuelvo a acordar de los amigos y amigas y me río de las pendejadas que, afortunadamente y de forma inocua, podemos hacer para no estar ni afreid ni petrifaid. Dicho ésto, me callo y me voy a limpiar mi casa, que está hecha un asco porque me la paso escribiendo pendejadas en lugar de atender la realidad (amenazada siempre por la utopía que quiere usurpar su lugar).